Pangawasa mimiti Karajaan Israil. The pamingpin Israil kuno jeung Yuda

Numutkeun sumber béda, kaasup dina Encyclopedia Yahudi Brockhaus na Efron (EEBE), Karajaan Israil diadegkeun dina abad kasalapan SM ku nabi Samuel. Ngaran jalma ieu (nu Transkei. Ibrani. Samuel) hartina "kadéngé ku Allah." Anjeunna dianggap panungtungan nabi Alkitabiah jeung hakim kawentar Israél. Samuel cicing dina waktos hese lamun urang Yahudi éta periode kekerasan antar-tribal jeung konflik kalawan etnis lianna. Dina jaman Hakim turunan Ioakova disintegrated kana belasan suku, dumasar kakulawargaan, nu ieu dipirig ku aksi silih serangan sarta ngaruksak wawakil a "dengkul". Contona, jenis raja pati gegedean Efim jeung suku ti Benjamin dipingpin leuwih ti 90 000 maotna pikeun Israél. Suku nya nomaden sarta sabagean sedentary sarta miboga salaku diurutkeun pamingpin yudisial, nu bisa jadi, jeung nabi (pangawasa kahiji Karajaan Israil, Samuel), sarta komo Ladies (Deborah).

Jaman Hakim

Kakawasaan hakim ieu utamana dumasar kana otoritas moral jeung teu boga kakuatan eksekutif, tentara biasa na perpajakan umum. Ieu "flaws" diusahakeun ngabenerkeun pangadeg sarta pupuhu munggaran Karajaan Israil, Samuel, nu jadi converter pikeun rahayatna. Diserang teh Philistines jeung keok aranjeunna (nu Philistines sakumaha piala a ieu ditarik Ark tina covenant), kaom Israél éta ngahiji jeung Samuel disebut tobat dina Mizpah. Di dieu nabi ieu cukup bisa ngangkat arwah rahayatna, yén jalma éta bisa maledog off yoke tina Philistines, sarta meunang deui kuil na (nurutkeun legenda, anu Ark dipilih dibawa jadi loba kasangsaraan ka pamilik anyar nu maranéhna bakal resep mun balik deui balik).

Rahayat ménta Nabi ngeunaan raja

Atikan tsarstvae Israel di handapeun lulugu Samuel, dipirig ku kreasi sakola para nabi, nu ieu disebarkeun ngaliwatan patriotisme jeung atikan umum. Nabi éta pangawasa kana umur heubeul, sarta nyata ningkat posisi subjék, tapi putra-Na, Joel jeung Avy éta nyogok-takers, jadi Israél anu dipenta pikeun nyimpen dina eta raja "di urang." Samuel warned sahiji kamungkinan nanyakeun keur despotism, milih pikeun putra maranéhna pikeun jadi raja Kish, Saul.

Raja munggaran Israel éta cut luhur sesa jalma

Saul, resmina pangawasa mimiti Karajaan Israil sanggeus nabi dirina, nurutkeun Alkitab, éta pisan jangkung, kasep sorangan, wani tur gagah di perang. Anjeunna sarta sanggeus anointing karajaan tetep gampang pikeun nanganan, tapi sumping ti kulawarga jegud, anu cicing di modern Tol el gerbong. Nurutkeun legenda, Allah nyalira nyatakeun ka Samuel yén anjeunna bakal papanggih di hiji waktu nu tangtu lalaki ngora ti suku tina Benjamin (ku cara, paling sababaraha), anu kudu jadi raja Israil. Nuturkeun janjian nabi warned Israil yen lamun maranehna moal ngalawan wasiat ti Nu Maha Kawasa, anu Maha Agung teu ngalawan aranjeunna sarta ngalawan raja maranéhanana, wrote kana tugas karajaan tur disimpen eta dina marching kuil, Kemah.

Salaku raja geus quarreled kalawan nabi

Pangawasa kahiji Karajaan Israil, Saul, nya éta di kantor-Na pikeun kira 20 taun. Anjeunna dijieun biasa tentara 3.000 perjurit, hasil perang ngalawan Philistines (salah sahiji nu kawentar battles ieu jaman, anu konfrontasi of Goliath jeung David), asalna hiji pisan agama baé (miharep sangkan ngaéksekusi sorangan putra lantaran anjeunna sakaligus peupeus dina pos). Sanajan kitu, samemeh perang di Gilgal manéhna sorangan ditawarkeun kurban, tanpa ngantosan Samuel (aksi misalna mangrupa tanggung jawab Nabi), lajeng nampik sangkan ngaéksekusi urutan Samuel, karuksakan lengkep tina Amalekites. Angered ku nabi ngumumkeun ditarikna kingship Saul sarta leungitna mungkin sadaya turunan-Na. Raja, dicabut ti rojongan Nabi, dispirited, éta ieu kasurupan ku hiji roh jahat, sarta anjeunna leungit minat kagiatan autocratic.

Pilihan Nabi murag dina blond budak

Samuel, Hearken ka sora nu Maha Agung, manéhna indit ka Betlehem, tempat anjeunna milih na anointed David di Karajaan Yuda. Éta metot éta, nurutkeun catetan sajarah, David teu penampilan Wétan Tengah. Anjeunna hiji raray pikaresepeun, panon geulis, sarta miboga bulu blond, pangeusi biasana mahiwal wewengkon ieu. Sajaba ti éta, éta kakuatan béda fisik (dielehkeun biruang jeung singa), gentleness. Jeung kitu ogé anjeunna nyanyi jeung maénkeun kecapi, nu hiji resmi Raja Saul ka sora musik na ngiles wanda depresi.

Sateuacan kawinan tina putri Daud tur Saul urang sempet ruined seueur Philistines

Sanggeus meunangna Daud jeung kasuksésan musik na di pangadilan karajaan, Saul dilakukeun dina-hukum-Na, eweh putri bungsu. sahingga Daud ngaleuwihan kaayaan karajaan pikeun minuhan kawinan - nyeepkeun kahirupan saratus sarta dua ratus Philistines kalayan bantuan pasukan dina perangna salajengna. Popularitas Daud bangor hypochondriac raja, sarta anjeunna diusahakeun maéhan manéhna, satutasna manusa ngora ngalaman Isro ka Nabi, teras hirup di Ramah. Saul neruskeun putra-di na madhab, ditelasan ampir kabéh para imam anu mantuan manehna kabur, sarta masihan ka pamajikanana di pamajikan sejen manusa. David di proses ieu teu ngabales anjeunna di balik, sarta sababaraha kali luput Saul di moments nalika anjeunna bisa maéhan manéhna. Raja Saul bunuh diri, nalika dina perangna hareup jeung Philistines ieu dikurilingan na leungit tilu putra. Saacanna ieu, anjeunna ngarujuk kana Dukun kawentar Endor, pikeun neuleuman nasib maranéhanana. Na, saperti nu diharapkeun, pikeun banding ieu ditinggalkeun rahmat ti Nu Maha Kawasa.

David jeung putrana Solomon dibawa karaharjaan ka urang Israil

Daud, kabur ti kasusah Saul urang, indit ka Philistines, teras Saul pitched. Dina vakum kakuatan anu dihasilkeun Daud sumping kalawan ngarojong di dayeuh Hebron, dimana urang Yahudi memproklamirkan anjeunna raja. Kituna kabentuk dua karajaan - Israél jeung Yuda. munggaran ieu dipingpin Iefosfey The (putra Saul urang), nu kadua - Daud. Ieu dua nagara éta dina perang saling salila kira dua taun (sahingga loba aturan Iefosfey), satutasna juara, David kapilih pangawasa urang Israil dina aplikasi tina sesepuh Israél. Engké anjeunna ngawasa Yerusalem, Moab, sababaraha di Suriah jeung bank teh Euphrates, jeung sajabana, Anjeunna subdued otoritas spiritual tina sekuler, nahan Ark tina covenant on Gunung Sion, wrote psalms. Dina umur heubeul, anjeunna dibikeun kakuatan ka putrana Solomon, dilahirkeun ti hubungan kalayan Bathsheba, pamajikan lalaki sejen.

Sajarah yakin yén pamingpin baheula Israél jeung Yuda, David jeung na putra Suleman, dibawa urang Israil waktu "emas umur". putra Daud éta bisa ngamekarkeun prestasi kawijakan doméstik jeung asing ramana. Numutkeun sumber agama, anjeunna hiji kakuasaan makmur, hikmah hébat sarta kesabaran keur naon moal nyimpang ti layanan Allah. Nalika Solomon diwangun Bait Allah di Yerusalem, ngahiji Israél jeung Yuda henteu di kamiskinan di expense tina dagang jalur ti Damsik jeung Mesir, ti perang jeung Mesir ceased saprak kahiji tina karajaan pamajikan éta putri Firaun. sharing taunan karajaan di handapeun Solomon ieu kira leuwih ti 600 Talanov emas (Talan - tentang 26 liter). Tapi nuju tungtung perbendaharaan kaayaan éta kaayaan kosong alatan waragad luhur ti kuil jeung karaton, anu nyababkeun kudu ngangkat pajeg, anu acuk up ngalawan kaom bawahan. Hiji kaayaan hiji deui peupeus nepi ka Yuda jeung Israil.

Naha Yuda lumangsung leuwih panjang batan urang Israil?

Anu éta raja mimiti karajaan kalér Israel? Ieu aréa éta badag departemén Yahudi Selatan, cicing di dieu nepi ka dua per tilu tina total populasi urut umum kaayaan, anu paling subur darat. Tapi di kidul, di kalangan urang Yahudi, Yerusalem tetep sanctuary utama sarta kuil nasional. Ku alatan éta, dibentukna Yahudi lumangsung panjang, dina spite tina kaayaan ekonomi awon. Bari kalér Karajaan Israil, dipingpin dina mimiti poé Jeroboam, ieu dina pulitik peta nu waktos ngeunaan 250 taun, anu didirikan keur jaman The Age of Kings. raja Israél tina Jeroboam ka Hosea mundur, biasana ti mentri ti Hiji Allah Israil, sarta diangkat sababaraha candi jeung anak sapi emas tur disembah dewa tina ibadah Fénisia. Nagara ieu pencét teuas ku pluralitas coups éta dina 722 SM ngawasa ku Sargon II, raja Assyria.