Perkara salaku kategori filosofis: nu idealis, materialistis tur positivist deukeut rarancangan

Perkara salaku kategori filosofis pamikir kabetot kantos kali nalika Plato ngawanohkeun konsép ieu dina kosakata teoritis. panulis istilah jelas beda na "gagasan", panyorot nu statis, unchanging kontras jeung variability panungtungan sarta variability - sakumaha ibu. Sipat kasebut ngawangun engké dina wujud ayana zat, nyéta, waktu, spasi tur gerakan.

Perkara salaku kategori filosofis - salah sahiji konsep dasar tina konsep nanaon. Aya sababaraha deukeut dasar kana tekad tina eusina: materialistis, idealis sarta positivistic.

pendekatan materialis - mangrupakeun runtuyan konsep, nu dumasar kana solusi tina sual filosofis dasar tina naon asalna munggaran: urusan jeung eling, di ni'mat urut. Nurutkeun kana materialists, sarta ayana masalah - konsep deukeut ka jati, sarta zat nyaéta aliran tunai, realitas mahluk. Kabéh sabudeureun - mung formulir, kaayaan zat. Ieu ngawengku gagasan, jalma, hartosna sagala organisasi sosial. Nurutkeun kana konsepsi materialis, zat obyektif jeung bebas tina eling manusa.

pendekatan materialis téh nyebar di sakuliah dunya modéren ieu dasar konsep Marxist tur geus jadi dasar masang teoritis téori alam-ilmiah, minangka salah sahiji tenets dasar pendekatan ieu prinsip tina knowability tina dunya ngaliwatan ulikan ngeunaan sipat, hubungan jeung bentuk zat.

téori idealis ngumumkeun éta primacy tina sumanget. Sanajan kitu, posisi ngarojong tina pendekatan ieu teu idéntik. Bedana kabentuk dua tren teoritis: obyektif jeung idealisme subjektif.

Obyektif-idealis posisi - pangakuan ti primacy tina idéal tur sumanget mutlak. Masalah salaku konsép filosofis, nurutkeun pendekatan objektif-idealis éta mangrupakeun produk sekundér, generasi ti roh mutlak.

A wawakil nonjol tina pendekatan ieu teh GVF Hegel. Dina "Phenomenology tina Pikiran" na nyertakeun prosés climbing pamanggih pangaweruh mutlak: bentuk pangluhurna gagasan ayana - sumanget mutlak, gagasan anu janten, ngahontal kasampurnaan dina kanyaho sorangan.

Subjektif idealisme - a gagasan husus tina hubungan antara kategori "masalah" na "eling". Numutkeun tilikan ieu zat obyektif teu aya, éta mangrupakeun ngan hiji figment tina imajinasi tina pikiran manusa.

Positivists bagikeun posisi ngarojong tina pendekatan idealist subjektif tina panolakan ngeunaan ayana jirim. Sanajan kitu, dina argumentasi utama pernyataan ieu téh instalasi agnostik: realitas obyektif zat mustahil ngabuktikeun jeung nalungtik émpiris kituna teu bisa disebutkeun yen eta aya.

Perkara salaku kategori filosofis geus sarta tetep subyek raging theorists perdebatan pikeun abad. Kiwari, dina jaman kamajuan téhnologis, practicality alam manusa tina masang paningkatan dina volume konsumsi barang jeung ngaronjatkeun kualitas layanan nu disadiakeun. Kamajuan téh mungkin, upami urang ngaluarkeun kamungkinan nyaho dunya. Jadi pendekatan materialistis nangtukeun nilai, sarta nilai masarakat berbudaya ngabentuk setting filosofis mayoritas.