Kristen salaku ageman dunya

Eta nganggap yen dunya ageman Kristen aya dina garis kalawan Islam Budha, ngawenangkeun extent sebaran sarta dampak dina kursus sajarah. Lamun urang ngobrol ngeunaan arus sejen, aranjeunna kacida nganggap teu naon gaya drive ngembangkeun umat manusa. Ku kituna, tétéla yén lingkup perhatian maranéhanana lengkep pakait carita. Tapi Kristen salaku ageman dunya, sugan ngan nilik salaku prosés non-ngulang, salah arah jeung dikawasa ku Allah ti awal (ti momen kreasi) jeung nepi ka tungtungna, éta téh, nepi ka kiamat Tukang.

panggih na perenahna di drama manusa, komitmen gugur sarta fallen jauh ti Allah, tapi ngabogaan kasempetan, ku rahmat-Na, pikeun manggihan panebusan ngaliwatan Jurusalamet jeung gareja. Ku kituna, Kristen salaku ageman dunya, ampir ti menit mimiti ayana geus pakait jeung moments pangpentingna tina sajarah yen dipangaruhan engké dina nasib manusa sakabéhna.

Dina ahir abad ka-20 Oxford Universitas diterbitkeun sababaraha data metot. Dumasar kana éta hal, dina waktos nu disebut dirina Kristen ampir satengah hiji miliar jelema di dunya, éta téh katilu populasi na. Pikeun babandingan: Islam wanoh professed 720 juta, sarta Budha - 270 juta urang ..

Kiwari Kristen salaku ageman dunya - mangrupakeun istilah koléktif, nu ngawengku tilu wewengkon: Protestantism, Orthodoxy na Catholicism. Dina éta aya loba asosiasi agama salila leuwih ti dua sarébu taun sajarah. Kabéh pengikut trend ieu percanten ka Yesus Kristus. Ka maranehna, anjeunna teh lalaki sareng Allah dina waktos anu sareng. Aranjeunna pinuh nampa ajaran sarta coba mun cocog eta ku kabiasaan jeung kahirupan maranéhanana.

Salaku kalayan sagala agama sejen di ieu teuing, boga buku kultus sorangan - Kristen Alkitab. Eta diwangun ku dua Testaments: Heubeul, anu dianggap sakral jeung pengikut Yahudi jeung New, ditulis sanggeus pupusna Yésus sarta Kami ngabejaan ngeunaan hirup jeung ajaran-Na. dimungkinkeun diwangun tina opat injil, ditinggalkeun pengikut Kristus, Rosululloh ka dunya éta komunitas aya sahiji Rasul ti Rasul jeung Apocalypse, atawa Wahyu. Sakabéh bagian ieu nu dianggap sakral lantaran maranéhanana ditulis ku jalma henteu ku nyalira, tapi ku inspirasi tina Roh Suci. Kristen percanten yén Yesus nyaeta jadian urang keok maot didinya jeung sakabeh urang masihan harepan pikeun kahirupan anyar, langgeng. Ku cara kieu, aya hiji rekonsiliasi ti manusa sareng Allah.

Kristen jengkar, nalika Kakaisaran Romawi - peradaban dumasar kana perbudakan, éta geus dina verge tina turunna. Tungtungna, dina panghukuman matured handap euyeub tur dominating, aya kahayang pikeun transformasi hirup. Dina kaayaan kitu, Kristen jeung kapercayaan na sumping di hiji moment opportune. The pengikut munggaran Yesus tanpa ragu dipercaya yen Allah pisan geura-giru sarta pribadi ngahalangan dina urusan nu kajadian di Bumi, ngancurkeun dunya aya tur nyetel anjeun sorangan. Kristen ogé katarik janji kasalametan. Tur aya harepan pikeun sakabéh jalma anu sangsara, kaasup nu miskin.

Bari aya sababaraha komunitas dina nu ngadeg kaluar pikeun sababaraha sekte na heresies. Di sirah unggal sahijina éta presbyter a, aya posisi anyar: nu Deacon, uskup nu.

Dina ahir Kakaisaran Romawi abad ka-4 sanggeus abad of enmity dina grounds sahiji bagean agama jeung pulitik dibeulah jadi bagian wétan jeung kulon. Kalayan separation ieu lumangsung na gereja. Di sirah tina wétan baja patriarchs jeung kulon - ti uskup Romawi (Paus). Kristen geus poho Ti lajeng dina jaman kasusah jeung, sabalikna, janten agama kaayaan. Komo putus lengkep (pertengahan abad 11) antara dua dahan teu nyumbang kana karuksakan na. Ngan di Tenggara tur Éropa Wétan utamana ngadegkeun orthodoxy deriving ti Kakaisaran Bizantium, sarta di Jabar - Catholicism.

Kiwari Kristen salaku ageman dunya geus jadi malah leuwih badag, jabatanna salaku kuat sakumaha kantos. Ayeuna jumlah pengikut na leuwih ti 2 miliar .. Pangbadagna di dunya nu ageman na geografis raprostranennosti. Barina ogé, aya ampir euweuh nagara nu pasti bakal sahanteuna hiji garéja Kristen.